I progovori Moše poglavarima plemena Sinova Izraelovih rekavši:
»Ovo je stvar koju je zapovijedio VJEČNI: Ako koji čovjek učini zavjet ili se uz zakletvu obveže da će se nečega odreći, neka ne krši svoje riječi; neka izvrši sve što iz njegovih usta izađe! Ako koja žena učini VJEČNOM zavjet ili se obveže da će se nečega odreći dok je još mlada, u očevu domu, a otac joj sazna za zavjet i obećanje kojim se obvezala pa joj ništa ne rekne, tada su valjani svi njezini zavjeti i valjano je svako obećanje kojim se obvezala. Ali ako joj se otac usprotivi kad sazna, nikakav njezin zavjet ni njezino obećanje kojim se vezala ne vrijedi. VJEČNI će joj oprostiti jer joj se otac usprotivio. Ako se uda dok je pod svojim zavjetima ili pod obećanjem koje je nepromišljeno izišlo iz njezinih usta, pa njezin muž sazna i pošto je saznao ništa joj ne rekne, tada vrijede njezini zavjeti i vrijede obećanja kojima se obvezala. No ako se njezin muž usprotivi kad o tom sazna, ukida se time njezin zavjet i obećanje što je nepromišljeno izišlo iz njezinih usta. I VJEČNI će joj oprostiti.
I govoraše VJEČNI Mošeu rekavši:
»Pinehas, sin El’azara, sina Arona kohena, odvratio je moj gnjev od sinova Izraelovih, jer Me revnosno osvetio među njima, tako da nisam uništio sinove Izraelove zbog svog revnovanja. Stoga kaži: Evo, dajem mu Moj savez mira. Bit će za njega i njegove potomke nakon njega kao vječni savez svećeništva, jer je revnovao za svoga B-ga i izvršio pomirenje za izraelski narod.’« Ime Izraelcu koji je bio ubijen – onome što je ubijen s Midjankom – bješe Zimri ben Salu, glavar jedne od porodica Šim’onovih. A ime ubijene žene Midjanke bješe Kozbi kći Curova, glavara jednog plemena, jedne porodice u Midjanu.
I govoraše VJEČNI Mošeu rekavši:
»Navali na Midjance i potuci ih, jer su i oni navaljivali na vas svojim lukavštinama kad su lukavo radili protiv vas u slučaju Peora i u slučaju Kozbi, sestre njihove, kćeri glavara midjansko-ga, koja je bila ubijena u vrijeme pomora nastalog zbog Peora.
«Nakon pomora VJEČNI je govorio Mošeu i El’azaru, sinu Arona kohena, rekavši:
»Obavite popis sve zajednice sinova Izraelovih, od dvadeset godina pa naviše, po njihovim porodicama, sve koji su u Izraelu sposobni za borbu. Moše, i El’azar svećenik govorili su s njima na poljanama Moava, uz Jordan kod Jerihona, rekavši: od dvadeset godina pa naviše, kako je VJEČNI naredio Mošeu i sinovima Izraelovim koji su izašli iz Egipata.
Više o ovosedmičnoj paraša pročitajte u rubrici Divrej Tora na našem portalu ili nam se obratite putem maila za dodatnu literaturu.
Balak ben Cipor vidje sve što Izrael učini Amorejcima. Moav se uvelike poboja toga naroda jer je bio brojan. Moava obuze strah od Izraelaca. Zato reče Moav midjanskim starješinama: »Sad će ova rulja oko nas sve pòpasti kao što vol popáse travu po polju.« Balak ben Cipor bijaše moavski kralj u ono vrijeme. On pošalje glasnike Bil’amu ben Beoru, u Petoru, koji se nalazi na Rijeci, u zemlji Amonaca. Pozove ga rekavši: »Evo je došao neki narod iz Egipta; evo je prekrio lice zemlje i naselio se uza me. Zato dođi i prokuni mi ovaj narod jer je jači od mene. Tako ću ga moći svladati i istjerati iz zemlje. A znam da je blagoslovljen onaj koga blagosloviš, a proklet onaj koga prokuneš.
«Starješine moavske i starješine midjanske krenu s nagradom za vračanje u svojim rukama. Stignu Bil’amu i prenesu mu Balakovu poruku. On im rekne: »Prenoćite ovdje te ću vam odgovoriti prema onome što mi VJEČNI kaže.« Tako moavski knezovi ostanu kod Bil’ama. B-g dođe Bil’amu i upita: »Tko su ti ljudi s tobom?« Bil’am odgovori B-gu: »Poslao ih k meni Balak ben Cipor, moavski kralj, s porukom: ‘Evo je neki narod došao iz Egipta i prekrio lice zemlje. Dođi da ga prokuneš. Tako ću ga moći svladati i protjerati.’« Ali B-g reče Bil’amu: »Nemoj ići s njima! Nemoj proklinjati onaj narod jer je blagoslovljen.«
Više o ovosedmičnoj paraša pročitajte u rubrici Divrej Tora na našem portalu ili nam se obratite putem maila za dodatnu literaturu.
VJEČNI reče Mošeu i Aronu: »Ovo je zakonska odredba što ju je VJEČNI naredio: Reci Izraelcima neka ti dovedu crvenu junicu, zdravu, na kojoj nema mane i na koju još nije stavljan jaram. A vi je predajte svećeniku Eleazaru. Neka se zatim izvede izvan tabora i zakolje pred njim. Svećenik Eleazar neka uzme njezine krvi na svoj prst pa njome poškropi sedam puta prema pročelju Šatora sastanka. Neka se onda junica spali na njegove oči; neka joj se spale: koža, meso, krv i nečist. Potom neka svećenik uzme cedrovine, izopa i crvenoga prediva pa ih baci usred vatre gdje se krava spaljuje. Neka svećenik opere svoju odjeću, a svoje tijelo u vodi okupa.
ДЕРВЕНТА, 11. ЈУЛА /СРНА/ – На Јеврејском гробљу у Дервенти данас је озваничен завршетак друге фазе уређења гробља и одржан помен за Јевреје који су некада живјели у Дервенти и оне који су страдали у логорима смрти током Другог свјетског рата.
Генерални секретар Јеврејске заједнице Добој Дарио Атијас каже да су на иницијативу Јеврејске општине Добој и Републичког секретаријата за вјере, у сарадњи са oпштином Дервента, урађени радови на уређењу јеврејског гробља у Дервенти.
“Ради се о другој фази уређења гробља на локацији Рабић. Ово је домаћински примјер и благослов за грађане Дервенте који се шаље у свијет како треба да се чува и очува историјско насљеђе у градовима гдје више нема Јеврејских заједница. И у наставку биће рађени радови о чијем интензитету смо данас разговарали”, изјавио је новинарима Атијас.
I pridobi za sebe Korah ben Jichar, potomak Kehata, potomak Levija, Datana i Avirama, sinove Eliavove, i Ona ben Peleta potomke Rubenove. Oni se suprostaviše Mošeu zajedno sa dvjesta i pedeset sinova Izraelovih, starješina zajednice, predstavnika skupštine i ljudi na glasu.
Oni se skupiše protiv Mošea i Arona i rekoše im: “Previše ste uzeli na sebe, jer cijela zajednica, svi su sveti, i VJEČNI je među njima. Zašto se vi uzdižete iznad zajednice VJEČNOG?” Moše to ču i pade ničice na svoje lice. I progovori Korahu i svoj družini njegovoj rekavši: “Ujutro će VJEČNI obznaniti, tko je njegov i tko je svet, i približit će ih k sebi. I onoga koga izabere, on će mu se približiti. Učinite ovo: Uzmite sebi kadionice, Korah i sva družina njegova. Metnite vatre u njih i stavite na njih tamjana sutra pred VJEČNIM. I čovjek koga VJEČNI izabere, on je svet. Previše ste toga uzeli na sebe, sinovi Levijevi.”
Moše reče Korahu: “Molim vas saslušajte, sinovi Levijevi. Zar nije dosta, što vas je B-g Izraelov odvojio od zajednice Izraelove, da vas približi k sebi, da vršite službu u Šatoru VJEČNOG i stojite pred zajednicom da služite za njih? Približio je tebe i svu tvoju braću, sinove Levijeve s tobom, a vi tražite još i svećeništvo. Zato ste ti i sva tvoja družina, koja se skupila, protiv VJEČNOG, jer tko je Aron, da se žalite na njega?” I poslao je Moše da pozovu Datana i Avirama, sinove Eliavove, ali oni odgovoriše: ” Nećemo doći! Zar nije dosta, što si nas odveo iz zemlje u kojoj teče mlijeko i med da nas poubijaš u pustinji, nego se sada još hoćeš i nametnuti za gospodara nad nama?
Više o ovosedmičnoj paraša pročitajte u rubrici Divrej Tora na našem portalu.
I progovori VJEČNI Mošeu rekavši: “Pošalji za sebe ljude i neka izvide zemlju Kanaan, koju Ja dajem sinovima Izraelovim. Po jednog čovjeka od svakoga plemena očinskog pošlji; svaki od njih (neka bude) starješina.”
I posla ih Moše iz pustinje Paran po riječi VJEČNOG. Svi ljudi bijahu starješine sinova Izraelovih. A ovo su imena njihova: Za pleme Rubenovo Šamua ben Zakur; za pleme Šim’onovo Šafat ben Hori; za pleme Judino Kalev ben Jefune; za pleme Jisaharovo Jigal ben Josef; za pleme Efrajimovo Hošea bin Nun; za pleme Binjaminovo Palti ben Rafu; za pleme Zevulunovo Gadiel ben Sodi; za pleme Josefovo, za pleme Menašeovo Gadi ben Susi; za pleme Danovo Amiel ben Gemali; za pleme Ašerovo Setur ben Mihael; za pleme Naftalijevo Nahbi ben Vofsi; za pleme Gadovo Geuel ben Mahi. To su imena ljudi, koje posla Moše, da izvide zemlju. I nazva Moše Hošeu bin Nuna Jehošua. I posla ih Moše, da izvide zemlju Kanaan, i reče im: “Popnite se ovdje s juga i uspnite se na goru. Vidjet ćete kakva je to zemlja i narod što prebiva u njoj; jesu li snažni ili slabi, da li ih je malo ili mnogo. I kakva je zemlja koju nastanju-ju, je li dobra ili loša; i kakvi su gradovi u kojima borave, otvoreni ili utvrđeni; Kakvo je tlo, je li plodno ili neplodno; ima li po njemu drveća ili nema? Budite odvažni i uzmite od plodova te zemlje.” A bijaše vrijeme dozrijevanja prvih grozdova.
Više o ovosedmičnoj paraša pročitajte u rubrici Divrej Tora ili nam se javite putem maila na jodoboj1874@yahoo.com
U toku mjeseca juna 2016 godine započela je akcija uređenja jevrejskog groblja u Derventi na inicijativu Jevrejske opštine u Doboju.
Uz podršku načelnika opštine Derventa, gospodina Milorada Simića, i u partnerstvu sa javnim preduzećem “Komunalac”, njegovim rukovodiocem gospodinom Denisom Pijetlovićem i uposlenicima, učinjeni su ogromni napori da se očuva sjećanje na Jevreje, Dervenćane koji su sahranjeni na groblju Rabić u Derventi. U Derventi danas živi svega jedan Jevrejin, član naše zajednice, ali sjećanje na mnogobrojne Dervenćane koji su činili sastavni dio derventske čaršije ne jenjava, kao i na one deportovane u logore u vihoru Drugog Svejetskog Rata.
Ne samo da Derventa prednjači u ekonomskom smislu u odnosu na mnoge opštine u Bosni i Hercegovini, već ovakvim primjerom šalje poruku svim opštinama, kao i cijelom svijetu, kako na domaćinski način treba postupati sa svojim istorijskim naslijeđem i gajiti multietničke i multikulturalne odnose.
Kao Jevrejska zajednica smatramo da su načelnik opštine Derventa, gospodin Milorad Simić i osoblje preduzeća “Komunalac” Derventa zaradili veliki blagoslov, prije svega, za sebe i svoje porodice ali i za sve građane Dervente koji mogu biti ponosni na svoje rukovodstvo i na urađeni posao u proteklom mjesecu.
Ovim putem izražavamo veliku zahvalnost načelniku opštine i svima koji učestvuju u ovim aktivnostima, i neka Vam HaShem podari svako dobro i blagostanje, Vama i svim građanima opštine Derventa. HVALA!
I progovori VJEČNI Mošeu rekavši: “Govori Aronu i reci mu: Kada pališ svjetionice, prema licu menore (svijećnjaka) će bacati svjetlo svoje sedam svjetionica.” Učini tako Aron – prema licu menore (svijećnjaka) zapali svjetionice, kao što VJEČNI zapovjedi Mošeu,
A ovo je način izrade menore (svijećnjaka): kovanim radom od zlata, od njenog stabla pa do njenih cvjetova kovana je bila, prema prikazu koji je pokazao VJEČNI Mošeu, tako je načinjena menora. I progovori VJEČNI Mošeu rekavši:
“Uzmi Levite od sinova Izraelovih i očisti ih. I ovako ćeš učiniti za njihovo očišćenje: Poškropi na njih vodu očišćenja i neka prijeđu britvom preko čitavog njihovog tijela; i neka urone svoje haljine i postat će čisti. I uzet će mladog bika i njegov jestivi prinos, fino brašno umiješano s uljem. I drugoga mladog bika uzet ćeš za žrtvu za grijeh. Dovest ćeš ih Levitima pred Šator sastanka i skupit ćeš čitavu zajednicu sinova Izraelovih. Dovest ćeš Levite pred VJEČNOG, a sinovi Izraelovi položit će svoje ruke na Levite, I ljuljat će Aron Levite (kao žrtvu) mahanjem pred VJEČNIM, pred sinovima Izraelovim, i oni će biti za vršenje službe VJEČNOM. I Leviti će položiti svoje ruke na glave bikova, i odredit ćeš jednoga za hatat (žrtvu radi grijeha), i jednoga za ola (žrtvu paljenicu) VJEČNOM, da učiniš pomirenje za Levite. I postavit ćeš Levite pred Arona i pred njegove sinove i ljuljat ćeš ih (kao žrtvu) mahanjem pred VJEČNIM. I odvojit ćeš Levite od sinova Izraelovih, i Leviti će biti Moji,
Više o ovosedmičnoj paraša pročitajte u rubrici Divrej Tora.
Copyright © HotThemes. WordPress Themes by HotThemes.